內人意思

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內人(漢語詞語)

(漢語詞語) 內人,本義是屋內之人。 是古代男子對於自己妻子的 謙稱 。 書面語 也稱內人、內助,口語中古代男子還會稱自己妻子為"賤內"。 而男子尊稱朋友妻子則為賢內助。 此外,內人也被作為古代宮女的代稱。 [2] 中文名 內人 外文名 WIFE 拼 音 nèi rén 釋 義 古代泛指妻妾、宮中女官 出 處 《 荀子·法行 》 同義稱謂 拙荊 、 執帚 、 賤內 、 妻子 目錄 1 詞語釋義 2 稱謂解釋 3 同義稱謂 詞語釋義 相關圖片 ①內人,古代泛指妻妾:今及其死也,朋友諸臣未有出涕者,而內人皆行哭失聲。 後專用來對人稱自己的妻子:這是內人,她很少參加這樣的晚會。 ②內人,宮中女官;宮女:掌王之內人及女宮之戒令太后使內人問之。 稱謂解釋 指本家族的人。

最新!2023年全球最宜居城市排行榜出炉,维也纳再次跃居榜首

2023年全球最宜居城市排行榜出炉,维也纳再次跃居榜首. 日前国际著名的英国经济学人智库公布了2023年度"全球宜居城市排行榜,奥地利首都维也纳卫冕成功,再度跃居榜首,蝉联全球最宜居城市的第一名。. 《经济学人》学人智库这项全球"最宜居城市"评分 ...

12時辰表、十二時辰查詢、吉時查詢、吉時幾點

一天的起始時間為子時,從半夜23點到次日凌晨1點。 接下來是丑時,從凌晨1點至凌晨3點。 緊接著是寅時,從凌晨3點到凌晨5點,之後的時辰依次規律展開。

廁所門簾風水圖案9大伏位! 獨家資料! (2024年更新)

現在不少家庭都會選擇門簾作為裝飾,從風水學角度來說,整體家居環境不建議色調太單一,可適當用珠簾為家居環境添色,可以利用珠簾顏色來補足需補運者的顏色。 廁所門簾風水圖案: 衛生間門正對大門這種格局如何破解? 藍色系:藍色屬於冷色調,一般帶給人清新爽朗的感覺,在廚房風水中藍色門簾,會給家中男主人的仕途帶來契機。 廁所門簾風水圖案 一片式設計:風水上用來化煞的門簾需為「一片式」的設計,市面上常見的二片式門簾皆不合適。

什么字和善最好听名字

公司测名 如意取名网 > 名字大全 > 什么字和善最好听名字 2023-04-30 08:37:19 作者:如意居士 善字读音是 shàn ,五行属 金 ,起名笔画数是 12划 。 善字,善良,品德好,友好,友善。 表示吉利、上升的意思。 意为善良、友好、高明、善于。 善字寓意天资聪敏,有重用之才能,意志尖锐,青云有路,前程远大。 根据康熙字典分析,善字比较适合做男孩名字。 如意取名网为您优选以下带善的好听有寓意的名字大全,供您取名时参考。 什么字和善最好听名字(男孩精选好名) 1.可取名 【善懋】 ,五行组合为 金 - 木 ,读音为 shàn mào。 懋: 懋字意为勉励,使人努力上进。 2.可取名 【远善】 ,五行组合为 土 - 金 ,读音为 yuǎn shàn。

台灣地理

臺灣位於 亞洲東部 ,居於 東北亞 和 東南亞 交會處 [4] [5] [6] , 生物地理分布區 上位於 東洋界 和 古北界 交接處,與周邊區域的相對位置分別為:東接 太平洋 ( 菲律賓海 )、西隔 台灣海峽 與 歐亞大陸 ( 中國大陸 )相望、南濱 巴士海峽 與 菲律賓 相望,北接 東海 ,另東北方與 琉球群島 相接 [7] [8] 。 台灣 的相關海域位置,以 台灣海峽 為視角 從 亞洲 往 太平洋 視角 從 太平洋 往 亞洲 視角 從 東中國海 往 南中國海 視角,再往 新加坡海峽 及 麻六甲海峽 從 南中國海 往 東中國海 視角,再往 日本海 及 黄海

奇門遁甲(中國古老的一門術數)

奇門遁甲源於 感性思維 ,發展過程中綜合運用了形象、 比類取象 的聯想力,以及 觀物取象 的 直觀思維 ,類聚羣分的 邏輯思維 ,極數通變的 象數思維 等方法。 奇門遁甲一術,或曰 黃帝 伐 蚩尤 時命 風后 所作。

【寵物小烏龜的品種】2023最新烏龜品種與價格

我會。 巴西龜:稱耳龜,巴西彩龜。 巴西龜頭,頭、頸處佈間縱條紋,眼後有一對紅色條紋,故而得名"紅耳龜"。 巴西紅耳龜背甲扁平,每塊盾片中央有黃綠鑲嵌且規則斑點,後緣呈鋸齒狀;指、趾間具蹼。 龜成長,龜殼顏色會發生變化,綠色底色會黃色替代,後成為暗的褐橄欖色。 飼養簡介:巴西龜生性,具有攻擊性。 水質要求不是,但是時間待水質太差環境中易患白眼病,腐甲,腐皮疾病。 是市面上一種龜。 草龜:稱又名烏龜、草龜、金線龜、墨龜、泥龜。 草龜背甲扁平,有三條縱稜。 腹甲棕黃色,各盾片有黑褐色斑塊。 吻。 頭側及喉部有暗色鑲邊黃紋幾黃斑,並後延伸頸部,雄性成體後全身變黑雌性有差別。 母草龜體色不變,體型同年紀雄龜。 飼養簡介:草龜個性比,攻擊其他龜類,飼養,但是水質要求於巴西龜會高一點。

牀(漢語漢字)

(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。

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